Peristiwa Karbala terjadi 1.383 tahun yang lalu, tetapi yang menarik dan patut dipelajari adalah jumlah detail yang tersimpan tentang peristiwa tersebut sepanjang sejarah dan ada bersama kita hari ini. Kami tidak hanya memiliki gambaran umum tentang apa yang terjadi, tetapi juga melestarikan khotbah dan percakapan yang terjadi selama dan setelah acara. Bisa dibilang, peristiwa di awal abad ke-20 tidak dicatat dengan cermat.

Secara alami, banyak yang bertanya bagaimana ini mungkin.

Bagaimana Kisah Pertempuran Awalnya Dikomunikasikan?

Catatan terpercaya tentang Pertempuran Karbala hanya dapat datang melalui mereka yang hadir pada hari itu, selamat dan hidup untuk menceritakan kisah tersebut. Orang-orang ini dapat dikategorikan menjadi tiga kelompok:

  1. Laporan saksi mata dari para prajurit yang selamat dari pertempuran
  2. Keterangan saksi mata dari orang-orang di kubu Hussain ibn Ali yang selamat atau tidak ikut serta dalam pertempuran, yaitu kaum wanita dan anak-anaknya
  3. Wartawan yang hadir pada hari itu hanya untuk tujuan merekam acara

Orang-orang yang tidak hadir dalam pertempuran dan generasi selanjutnya akan secara luas bergantung pada ketiga kelompok orang ini.

Akun Saksi Mata

Mereka yang selamat dari pertempuran dari kedua belah pihak berbicara tentang apa yang terjadi pada mereka yang tidak hadir. Inilah yang terjadi dengan setiap peristiwa dalam sejarah dan tidak memerlukan penjelasan atau elaborasi lebih lanjut.

Wartawan Hadir di Pertempuran Karbala

Musuh Hussain ibn Ali mengirim apa yang kita sebut hari ini seorang jurnalis untuk menuliskan apa yang terjadi. Salah satu wartawan tersebut bernama Hamid bin Muslim. Khalifah Yazid tidak hadir di pertempuran, jadi dia membayar Hamid untuk menuliskan semuanya sehingga dia bisa membaca apa yang terjadi. Hamid menulis laporan pukulan demi pukulan tentang apa yang terjadi selama pertempuran dan setelah keluarga Husain ditawan dan pemenjaraan mereka berikutnya.

Bagaimana Perekaman Acara Dimulai

Dari kisah-kisah utama ini, yaitu saksi mata/peserta/penyintas dan wartawan seperti Hamid, periode kompilasi dimulai, di mana semua yang diketahui tentang pertempuran disimpan dalam buku dan manuskrip. Di sini, sumber tidak dianalisis atau dinilai keandalannya. Itu tentang melestarikan apa pun yang ada di sana. Sebuah fase revisi dimulai dengan Jaffer ibn Muhammad, cicit Hussain ibn Ali (yang ayahnya Muhammad ibn Baqir berada di pertempuran) dan setelah itu anak-anaknya, yang mengklarifikasi dan merevisi peristiwa tersebut.

Selama perjalanan sejarah, buku-buku yang berbeda muncul. Ini diklasifikasikan sebagai berikut.

Akun Terkait Pertempuran Karbala

Kisah-kisah yang sebagian atau seluruhnya berhubungan dengan Pertempuran Karbala dibagi menjadi tiga kategori:

  1. Sumber terpercaya
  2. Sumber yang tidak dapat diandalkan
  3. Sumber kontemporer
  4. Laporan terisolasi

Sumber Tepercaya tentang Pertempuran Karbala

Sumber terpercaya adalah sumber yang muncul lebih awal setelah pertempuran Karbala. Beberapa dari karya-karya ini masih tersedia sampai sekarang. 33 buku termasuk dalam kategori ini. Tidak setiap buku sama-sama dapat diandalkan, tetapi secara keseluruhan, penulis dan narator dapat dipercaya.

Sumber yang Tidak Dapat Diandalkan dalam Pertempuran Karbala

Seperti halnya dalam sejarah segala sesuatu (bahkan di zaman kontemporer di mana video, audio, dan teknologi digital ada), segala sesuatunya menjadi terdistorsi. Beberapa distorsi terjadi secara tidak sengaja karena kesalahan manusia yang tidak disengaja atau karena efek ‘bisikan Cina’. Distorsi lain disengaja dan disengaja untuk menghadirkan pandangan teologis atau politik tertentu dalam upaya menjadikannya arus utama. Beberapa distorsi, pada kenyataannya, dilebih-lebihkan oleh orang-orang yang mungkin ingin mencontohkan karakter atau untuk membangkitkan emosi pembaca.

Tidak semua hal yang disebutkan dalam sebuah buku yang dikategorikan sebagai tidak dapat diandalkan adalah salah (jika tidak, kategori ini akan disebut ‘sumber buatan’). Sebaliknya, penulis mungkin tidak melakukan uji tuntas mereka dalam memeriksa sumber secara kritis. Ada sekitar 10 buku dalam kategori ini.

Sumber Kontemporer terkait dengan Pertempuran Karbala

Jumlah sumber kontemporer adalah yang terbesar dari semua kategori. Ada ledakan besar dalam jumlah penulis yang merilis buku tentang Karbala pada abad ke-15/16. Seberapa andal sumber-sumber ini bergantung pada akun yang mereka andalkan. Mereka dapat mengambil informasi dari sumber-sumber dalam kategori yang dapat diandalkan atau tidak dapat diandalkan atau kombinasi keduanya, dan ini akan menentukan kelayakan buku itu sendiri.

Munculnya Sumber Terisolasi terkait Pertempuran Karbala

Sumber terisolasi adalah subkategori sumber kontemporer di mana orang dapat menemukan informasi baru terkait Pertempuran Karbala yang tidak dapat ditemukan di sumber yang dapat dipercaya. Para ahli mengatakan sumber yang dapat dipercaya memiliki informasi yang cukup, dan segala sesuatu yang baru yang muncul kemudian dapat diabaikan.

Siapa yang Mengkategorikan Sumber?

Siapa yang memutuskan keandalan sumber adalah pertanyaan penting dan sebagian telah dijawab di atas. Informasi baru yang muncul berabad-abad setelah pertempuran tidak dipertimbangkan jika sesuatu yang serupa tidak ditemukan dalam sumber-sumber awal. Sumber-sumber awal secara alami dianggap paling otentik karena merekalah yang pertama kali muncul. Ketika menganalisis peristiwa mikro tertentu yang terjadi pada hari pertempuran, para ahli membandingkannya dengan fakta lain yang diketahui secara andal. Misalnya, jika Hussain ibn Ali dilaporkan telah mengatakan atau melakukan sesuatu pada hari pertempuran, itu akan dibandingkan dengan apa yang diketahui secara luas dan dapat dipercaya tentang karakternya. Jika menumpuk, itu diterima, jika tidak ditolak.

Sehubungan dengan pertempuran ini, tim peneliti telah berusaha keras untuk menilai keandalan akun di Karbala. Tim ini mempelajari ratusan karya dan menelusuri setiap referensi untuk melacaknya kembali ke sumbernya. Melalui proses ini, mereka dapat mengidentifikasi laporan pertempuran yang kuat, lemah, terdistorsi dan palsu.